TAM THỪA PHẬT GIÁO
Trang Chủ TAM THỪA PHẬT GIÁO
Tu viện Paro Taktsang – Thánh địa thiêng liêng ở Bhutan
Tu viện Paro Taktsang là một trong những nơi linh thiêng nhất ở Bhutan. Gọi một cách đầy đủ là tu viện Taktsang Palphug, còn được biết đến dưới tên tiếng Anh là The...
Đôi nét về Đất nước Bhutan
Một đất nước nơi gần một nửa dân số không biết chữ và hơn 30% thuộc diện nghèo. Nhưng đó cũng là một trong những đất nước hạnh phúc nhất thế giới, nơi đa...
Nghi Thức cúng lễ trong Kim Cương Thừa
“Hãy thực hành, đừng thờ phụng suông.”
Trước hết, nói về phòng tu tập, nên có một phòng riêng, ở phía trên. Không nên để bàn thờ ở phía dưới, nơi có phòng sinh hoạt...
Những Lợi Lạc Của Việc Tạo Lập Và Chiêm Bái Các Linh Vật
Giáo lý này được đưa ra để làm lời nói đầu cho tập sách mỏng về Phật Ngọc và Đại Bảo Tháp Từ bi Thế giới được xây dựng tại Bendigo, Úc châu, theo...
Ý nghĩa và lợi lạc của cúng dường đèn
“Trong tất cả các phương pháp tích lũy công đức nhờ bố thí, cúng dường đèn bơ chỉ đứng ngay sau cúng dường Tsok.” ( Chagdud Tulku Rinpoche )
Cúng dường đèn bơ là cúng dường mãnh...
Đức Jambala
Jambala (còn gọi là Dzambala) là Chúa tể của thịnh vượng và là một thành viên chính trong Bảo sinh bộ.
Theo thần thoại Hindu, Jambala được biết đến là Kuver. Được coi là một...
Cúng dường Tam Bảo
Vì sao phải hàng ngày cúng dường Tam Bảo?
Là Phật tử quy y Tam Bảo, hàng ngày chúng ta cần cúng dường Tam Bảo để tự nhắc nhở tâm quy y. Ngoài ra, cúng...
Tám công đức cúng dường nước cho Phật
1. Giới của bạn được thanh tịnh do nước mát của bạn cúng.
2. Nước ấy có vị ngon nên bạn sẽ có được thức ăn ngon.
3. Tính sáng của nước cũng có nghĩa là...
Bát đại Hộ pháp của Phật giáo Tây Tạng
Một điều khó hiểu của Phật giáo đó là sự xuất hiện của các dạng hình tướng phẫn nộ, khủng khiếp...Có thể nói đó là những hình tướng xấu xí, ghê rợn đến sởn...
Vì sao chân ngôn thường bắt đầu bằng chủng tử “OM”
Trong Đại thừa, chúng ta thường niệm bắt đầu bằng chữ "Nam mô" để thể hiện Tâm chí thành. Tâm chí thành được thể hiện qua cả thân, khẩu và ý. Thân đỉnh lễ...
