Đức Phật Sakyamuni

Con đường cao thượng nhất là Bát Chánh Đạo. Chân lý cao thượng nhất là Tứ Đế. Không luyến ái là trạng thái tâm cao thượng nhất. Cao thượng nhất trong các loài có hai chân là Đấng Toàn Giác. ~ Kinh Pháp Cú. Lời Giới Thiệu Dân tộc Ấn Độ thời...

CHƯƠNG 21 Tính chất của Nghiệp "Gieo giống nào, gặt giống nấy." Tạp A Hàm Chúng ta có phải gặt hái tất cả những nhân đã gieo không? Không nhất thiết phải như thế. Trong bộ Anguttara Nikaya,...

Ngôi Đại tháp ở Bồ đề đạo tràng (Bodhgayà) mà ta thấy ngày nay hình như vào thời đại Maurya (317 – khoảng 180 trước TL) đã được gọi là “vương tháp” (ràjapàsàdàcetika =...

Phần I Đức Phật Namo tassa Bhagavato Arahato Samma-Sambuddhassa Con xin thành kính đảnh lễ Đức Thế Tôn, Ngài là bậc Úng Cúng, Đấng Chánh Biến Tri -oOo-  CHƯƠNG 01 Từ Đản Sanh đến Xuất Gia "Một Chúng Sanh duy nhất, một Con Người phi thường, xuất hiện trong thế gian này, vì lợi ích cho phần...

"Trên thế gian, không luyến ái là hạnh phúc" - Udana Trong buổi sáng, ngay trước ngày Thành Đạo, lúc Bồ Tát ngồi dưới gốc cây cổ thụ Ajapala gần cội Bồ Đề, thì có một bà giàu lòng quảng đại tên Sujata thình lình dâng đến Ngài một...

CHƯƠNG 33 Niết Bàn "Niết Bàn là hạnh phúc tối thượng"  Kinh Pháp Cú Dẫu người ta có thể viết đầy đủ và rõ ràng như thế nào, dầu người ta có dùng danh từ bóng bẩy đến đâu để cố gắng mô tả trạng thái vắng...

CHƯƠNG 30 Trách nhiệm tinh thần "Chính ta làm cho ta ô nhiễm, Chính ta làm cho ta trong sạch."  Kinh Pháp Cú Có phải chính người hành động (tạo nghiệp) gặt quả trong kiếp tương lai? Nói một...

Bảy nhánh là điều thiết yếu đối với mọi thực hành Pháp; chúng nằm trong một bài cầu nguyện chuẩn bị được đọc trước mỗi khóa thực hành, và chúng được kết hợp với...

CHƯƠNG 44 Những vấn đề của kiếp nhân sinh Con người là ai? Từ đâu đến? Đi về đâu? Tại sao? Mục tiêu là gì? Đó là vài thắc mắc quan trọng thường làm bận tâm toàn thể nhân loại. Chúng ta hãy tuần tự nghiên cứu, khởi đầu...

CHƯƠNG 35 Con đường Niết Bàn (I) "Con đường Trung Đạo này dẫn đến trạng thái vắng lặng, sự thành tựu, sự giác ngộ và Niết Bàn." Kinh Chuyển Pháp Luân. Con đường Niết Bàn là Trung Đạo (Majjhima Patipada) tránh xa hai cực đoan là lối sống khổ hạnh, làm giảm suy năng lực trí thức, và lối sống lợi...